詩......飄落於沙丘之中~ 散文、新詩(現代詩)、散文小品、散文詩、古詩詞、詩歌、沙丘生活詩、童詩、生活隨筆、文壇觀察、文學評論以及學術理論等文學作品創作者(尊重原創作品,請勿擅自引用或作他途牟利之用!謝謝) 沙丘文學.學術研究中心,乃是屬於〈沙丘.純文學藝術創作天地〉學術獨立研究的主核心單位,將不提供文學各界參與討論。以上說明告知。 台灣文學總部公告:台灣本土文學極力改革中,並且全力推動網路新文學時代發展。
2011年12月31日 星期六
《2012沙丘談年話/附台灣本土網路文學初萌發展說明》 發表人 沙丘
《2012沙丘談年話/附台灣本土網路文學初萌發展說明》
時間過得真快,轉眼間新的年度即已來臨,這正代表著台灣本土網路文學發展時期第一大階段十個年度裡頭有著第二個新的年度開始。
然,在這正式邁入第二個年度網路文學發展期間,我們便可再次回顧一下之前在台灣傳統文學改革史上有著諸多不太正確現象的依序改善;而這些也都在〈90年代台灣本土文學改革推動計劃相關文章說明一覽表〉內容當中,已有作出多項分析說明。(註1)
當然,若依當前台灣本土網路文學發展走向,乃必須要依照台灣本土網路文學暨新文學時代的體制方式來作以一種具有未來性多元發展的趨進目標,除了在之前台灣傳統文學改革的「方法論」落實執行之外,同時也將會繼續提選網路寫作的優秀人才,藉以來穩定台灣本土網路文學的後續發展(註2)。其也包括「沙丘文學」將會安排今年度預計對海內外網路文壇建立起一種所謂Network new-vernacular literature time Chinese people world alliance organization development time『網路新文學時代華人世界聯盟組織發展時期』等項計劃有著初步性的公告說明。(註3)
其次,在上個(2011)年度發展期間,台灣本土網路文學暨新文學主義時代已由多年發展於海內外各大部落格網站華人區域的『沙丘.純文學藝術創作天地』經由陸續設立完成30多個文學創作天地交流據點之後,並於2011年度7月份首次在Blogger部落格網站設立起『沙丘文學.獨立學術研究中心』,且在同年度8月份期間再度設立起『台灣本土網路文學暨新文學主義時代最高指導研究中心』。(註4)
「台灣本土網路文學暨新文學主義時代最高指導研究中心」在2011年度7月25日首度對海內外華人區域公開發表〈2011年度台灣本土網路文學時代暨台灣本土新文學主義作家提選資格名單公告:〉當中,網路文學者計有20席。網路詩人以及網路作家等公佈網路作家首次提選資格計有:1174個席位。網路文學作品評論作家首次提選資格計有:8個席位。直系網路文學作家計有:678個席位。旁系網路文學作家計有:488個席位。公佈地區:台灣本土、中國內地、香港境內以及北美地區等各大部落格網站。(註5)
「台灣本土網路文學暨新文學主義時代最高指導研究中心」旗下所隸屬的「沙丘文學.獨立學術研究中心」,於2011年度8月3日首度對海內外華人區域公開發表本土網路文學研究級人員提選說明。這期間,台灣本土網路文學副研究員准資格計有:26席(一級),再加上本土網路文學准研究員資格(二級)並擔任本土網路文學作品評論家資格計有7席、本土網路文學准研究員資格(二級)擔任本土網路文學發展史各項行事紀錄工作者計有1席以及本土網路文學者兼主要研究網路直系文學發展類項1位,總計網路文學研究人員有35席等位提選成立。(註6)
在同年9月28日在『台灣本土網路文學暨新文學主義時代最高指導研究中心」旗下所隸屬的「沙丘文學.獨立學術研究中心」第二度對海內外華人區域所公開發表一篇〈台灣本土網路文學暨新文學主義重要事項公告/網路研究級人員增額與資格調整說明:〉公告內容當中,本土網路文學准副研究員資格(一級)計有:50席。本土網路文學准研究員資格(二級)計有:2席。本土網路文學副研究員資格(三級)有4席等。於這次台灣本土網路文學首度提選研究員級資格席位計有:35席,第二度增額提選席位計有:56席,總合計有:91席等位提選成立。(註7)
其次,本年度第三次本土網路文學研究員增補與資格提昇之體制方案已安排在本日(12月12日)擬定完成。
本次在台灣本土網路文學發展時期,研究級人員應需提選增額人數原預計有40人,實際提選增額人數計有28席;其中包括文學者計有3席、資格提昇計有1席、二級研究員准資格計有6席以及一級副研究員准資格計有18席。各階研究級人數原預定計劃應需總人數計有200席;實際提選總席次人數目前計有117席以及目前所甄選出合格的網路文學者席次計有23席;並計劃於2120年12月底前,逐步完成第一大階段性應有整個學術研究級人員以及台灣網路文學核心組織團隊的體制運作之建構目標。
當然,這期間還包括同年8月7日對海內外華人區域所公開發表台灣傳統文學改革「方法論」內容說當中:為了極力提倡台灣本土「愛文學、救文學」的新知觀念以及2012年度所安排「全民化網路寫作運動與重整新文學秩序計劃推動」的大力提倡,並且以識、德、卑、學、立以及承等六個重要字言信念,積極來做為這次台灣本土後現代文學改革計劃之後的主要方針與宗旨,藉由能夠讓當前新啟蒙的本土網路文學發展時期,進以達到具有一種新文學主義時代啟程上面的文藝復甦。(註7);並且在同年8月12日對海內外華人區域所公開發表一篇『附《台灣本土網路文學暨新文學主義後現代詩、散文以及小說統一標準評定規範》等說明事項。』(註8)
因此,在這次計約有一年多在台灣本土傳統文學改革計劃推動期間(註9),一直到台灣本土網路文學暨新文學主義時代正式成立之後,便開始迅速成立了「沙丘文學.獨立學術研究中心」以及『台灣本土網路文學暨新文學主義時代最高指導研究中心』藉由來穩定整個本土網路新文學主義時代所崛起的初期架構運作完成。
然在這期間,所有本土網路文學之程序運作,一切按照『台灣本土網路文學暨新文學主義時代最高指導研究中心』所擬定的新體制辦法『台灣文學改革之方法論』落實推行(註10),並且邀請網路詩人作家兼文學研究員以及代理台灣本土網路新文學主義時代首席發言人資格路由先生,暫時來擔任整個台灣本土網路文學時代有著初期發展的新歷史行事紀錄。(註11)
本文結語:
這幾年來,「沙丘文學」為台灣本土網路文學奠定起一種初期性的穩定發展,主要是希望讓更多優秀的文創者能夠找一種明確性的寫作希望與方向。
然,在這期間內由「沙丘文學.獨立學術研究中心」耗費相當長的審核時間來為台灣本土新文學主義而積極做出這一項提選網路詩人作家資格的重大決策。當然,這其間難免會牽涉到一些網路詩人作家素質條件不一的考量因素所在,但「沙丘文學」仍願意爭取多數優秀的網路寫作者多出這一份資格提選認定的背書機會。
因此,我們必須要瞭解到:從台灣早期50年代的反共文學、60年代的現代主義、70年代的鄉土論戰以及一直延伸於80年代以後發展至今,已開始有著這種多元化創作形態的主流趨勢。
「台灣本土網路文學暨新文學主義時代」正是屬於在一種新文藝復甦的脈絡上面,如今有著初步性的主軸穩定,乃是需要耗費多年的文壇觀察與共同努力之後,也才會擁有今日初萌穩定的文學成果;同時也打破以往舊傳統文學時期有著許多不善正確的寫作觀念以及負面現象,而今日能夠由網路寫作者被升任為一位優秀的網路詩人、作家,亦將會是擁有一份網路文學的極高榮耀。
是的。我們這一代台灣網路新文學人既然要做,就必須要做最好的,甚至於做到最優秀的寫作方式一起來表現給各界文壇前輩們看,或者表現給後學者們有著一種文學楷模來給他們看。這乃是所有台灣網路新文學人的出息;也正是台灣本土網路文學時代所努力取得的一份文學爭氣!
當然,這也在在證明著有絕大多數優秀的網路詩人或作家,也都能夠發揮出具有個人學識本能的寫作力量;而且還能夠讓這個屬於我們台灣本土新文學發展力量,已經開始正常在呼吸了,生命力強的很呢,不是嗎;那麼,有誰還能說:它死了呢?
其次,「沙丘文學」安排在今年度(2012),除了主要是在台灣傳統文學改革所務必進行的「方法論」落實推行之外,其中還有多項廣義性文學行程計劃推展,其也包括有新年度的學術論說、文壇觀論、加強網路寫作教育極力推動、網路寫作人才增額與資格提選、年度新書出版推行、全民化網路寫作運動與重新建立起新文學秩序的重要計劃以及網路新文學時代華人世界聯盟組織初步發展項目計劃等等,乃需要繼續倡導與推動進行。
因此,所有台灣本土新文學人都能夠為我們的網路文學發展得這麼爭氣,大家的理念也都如此發揮一致,這才是像個真正的「網路新文學之家」。
而這個所謂的「家」,對每一個新文學寫作人都很重要;如果連「家」都沒了,那麼我們多年的寫作努力也都將付之一炬!
其也包括網路作家詩人地位極不被注重、寫作素質低落至無法提昇、文學作品更加呈現浮濫、出版書籍無法達到預期銷售以及網路文學周邊相關產業相繼糜失至難以挽救等等,而那種後果簡直是多到無法讓人去想像?
只因為在當前的網路文學發展時期,若沒有更穩定的主流價值與體制架構存在,則是很容易形成於一種漂浮不定、難以聚定的沫化現象產生。然這些早在之前我個人曾經陸續表述過台灣傳統文學改革相關文章裡頭,皆已有做過不少的脈絡分析說明。
我想,之前有多數優秀的寫作者在這次都已大幅提昇個人的寫作定位,因此,我們不需要再次去過著之前那種所謂「菜市仔格友兼地下文學」充滿寫作尷尬的日子了。
我們真正需要的則是一個優質的寫作交流空間,一來大家的文學素養越提高,而我們這個得之不易的「新文學之家」發展起來,則會走得越穩定。
因此,在當前這個網路文學領域的發展上面,雖然有少數新網路文學人看似也沒什麼具有絕對性的寫作標準,但我個人始終認為:今後在網路寫作教育提倡上面,仍然必須要遵守早期那些具有歷史性傳統文學脈絡的經驗之中,懂得如何去相應於這一種標準創作規則以及章法形式的可取之處。
實則上,所謂這次的文學改革計劃行程與目標,並不是文學本身的錯;而真正需要改革的,則是在於一種人性與分別心的區別現象所致,相信各位也早已看盡以往在傳統文學所帶來的蔽態問題存在以及現今網路寫作發展上面,仍然還是會遺留一些負面現象。但我們對文學脈絡的歷史文化傳承,始終是不能任意去放棄,因為這些也都是屬於我們接觸文學寫作的實範基礎,亦是本著個人初衷理念的闡述途徑。
當然,優秀寫作人才的大幅提昇,絕不去做出任何不當性的分別區隔,這種具有多元化的文學主體,也才能走得更有希望、更有方向。
只因為我們看太多眼前種種難以抗衡的生活現象以及有著那一份早已漬乾於歷史血淚的無常現象,如果今日若無法釋開這種所謂文學派系現象,那麼在日後我們所能夠遺留給後代的,又將會是屬於一個什麼樣的文學精神寫照?
是的。文學的確是需要被評論的。當它正面臨著一種具有整體意識極度沒落的時候;或者是說:一旦失去了這種所謂有著正確性或正當性的批評判別策略運作之後,那麼,也就很容易走上於一種意識沒落、振衰起蔽的效應現象呈現;甚至於難以再度激起下一波亮麗閃爍的文學生命火花?關於這一點,各位一定要深知明瞭為是。
猶記得,我個人之前在推動台灣文學改革計劃期間,不知已表明了多少次,那就是「今日我敢貶之,明日就敢褒之!」那即是我個人對當前網路文學發展有著一份具有深厚性的未來期待。
而真正的文學友誼,不一定每天都得要對你(妳)們和顏悅色,你(妳)們越具有個人的文學能力表現,自然會有一股你(妳)們看不到的文學力量在背後默默支持。這期間,絕不區分彼此,誰都一樣,大家真正要看的,也就是那一份屬於個人的實力表現以及為文學做出了多少貢獻,誰都無法去任意抹煞。也因此,各位越能夠做出更多的網路文學發展貢獻,而這一股文學力量,便越能夠幫助各位爭取到文學寫作領域的一片天。
然在諸多歷史現象中,告訴我們亦是如此;於之前那些傳統文學生態發展之下所引發諸多負面現象產生,也正告訴我們必須要應用如此的反省方式,藉由來取得於一種轉圜因應的改革發展(Literature reform development)。
以往在我個人所撰寫的文字形式表現上面,有時看似很輕鬆的隨性而談,但也可從這個正面寫作思考模式之下,有時偶爾會應用著一種批判嘲諷或與幽默引態的表現方式,藉由能夠使其之前傳統文學的諸多蔽態,而有著靈活性大幅改善的效應空間。
其有另一個主要改革推動主旨;乃是能夠積極激發目前文學態勢的動態與走向,藉由能夠有著更穩定性的昇華與成長;或者是對目前有著諸多不太正確性的文學狀態,藉由來做為一種寫作應用上面的意識喚醒,但絕對不是屬於另一種個人任意取向型態的趨炎附勢?
我想,對每一位新文學人而言:一旦有機會投入網路寫作之後,乃必須要儘早建立起這種具有個人正確性的寫作觀念。
實際上,若依在當前本土網路文學有著所謂Openness writing performance and fair competition「寫作自由,公平競爭」的合理化觀念大幅推行之下,而本土網路文壇高層真正所需要去關注的,則是要需有建立起那一份屬於個人的寫作思想(或文學思想)的能量與實力的最大聚集,並不是那些看似外表亮麗而又沒有個人寫作底蘊的點閱人氣?
今日,我為人人,也正是一直希望人人齊同來為我們這個具有世界性的網路文學場遠發展一起來努力打拼。大家本是一家人,只要是有正當性以及正確性的文學方向,我們齊同努力朝著這個目標去做,也就對了。
又如我個人之前在文學改革計劃其他相關推動文章內容當中,對海內外華人區域曾有提及這麼一段話:
『文學就是我們的靠山,那麼請問:誰還能夠是誰的靠山?
筆者今日若不積極擔負起這項文學沒落的挽救大任,這未來的文學之路,該要怎麼辦?
那麼,日後有任何一位文壇學者的所言所語,誰還能夠聽得下去;縱使聽得下去,請問這種文學效應,又還能夠持續多久?
但我可以很清楚的來告訴各位:今天我們為文學做了多少事或是貢獻付出多少能力,這些也許在數十年後,後人們也都是會去追溯探究得清清楚楚的。這正是所謂的台灣本土文學史上正走著另一個人文時空與文藝背景的歷史傳脈。反觀文學歷史的傳承脈絡,也正是如此;而我們真正要傳接下去的,也正是我們後輩的下一代!』
若是還有不甚瞭解什麼是「台灣文學改革計劃推動」的文學朋友,請回過頭至海內外隨便去找任何一個「沙丘文學」部落格網站歡迎去點閱瞭解一下,其改革計劃內容已安排第一大階段56篇約近27萬字,正等著向您們作文字語言解說。
當然,身為一位平凡人自會有平凡人的普及想法,然又對平凡人領域的七情六慾當中,始終無法找到一種不受外界物慾橫流而得恬淡消弭,只因為我們依賴歷史的典故太久了,有些不太正確性的寫作理念,我們早已把它當成是一種默守成規的盲從形式來看待;是吧。
正所謂:「英雄不怕出身低」。
當前在台灣本土網路文學初期發展時期,以往有很多小有知名度的文學詩人或作家,其寫作實力與思想能量之資格存在,目前台灣網路文壇高層乃必須要作出一種深具性的重新評估?任何人只要有個人的文學蘊涵實力以及寫作思考能量,那麼根本就不必去擔心未來的新文學歷史紀錄不能把各位的文學貢獻給記上一筆?
於未來,在新世代網路文學全面發展裡頭,「有才者,留名歷史;無才者,閱讀歷史。」這將也是必然不爭的事實現象所在。
因此,人也不能一天到晚不思長進,對很多事態現象也不能老是一成不變?如今,寫作世代是真的不一樣了,一切新文學型態的發展行程,都得從頭開始籌劃擬對,當前誰能夠為網路文學貢獻得越多,日後誰便能夠獲得深具認同與肯定。
其真正原因則是出在:依係當前網路文學寫作方式,已完全轉移為一種多元共體的寫作方向,當然這則在直系文學與旁系文學兩者之間,已經是沒有所謂具有區分性的獨自發展。
我個人認為:今日唯有採取這種具有所謂多元共體性的並進發展,也才能夠萌發出另一種文藝復甦的新世代走向。這日後我則會陸續安排發表一些相關性的論述說明。
反觀,如今這一份得之不易的網路文學成績,則是屬於當前所有台灣本土網路新文學人的共體努力成果。
今日能夠讓多數文壇前輩或是那些陸續後進的優秀晚輩們又或是可以皆然看到網路上一些深具學養的文才大士們,都能夠挺身出馬一起來為當前網路文學初學者輔佐導進,這將會是非常有延伸性的大好前景開始。
本人謹代表台灣本土網路文壇高層再次感謝您們這一路並肩走來的默力協助。這才是真正達到了這一種所謂「我們都是一家人」宏觀氣度表現;同時也做出一種具有新文學人捨我取義的最佳典範。
實則上,於此我初步推算,一個新文學體制要達到完整運作,至少要耗費數年以上;但有些事,乃是急不得的,則必須要尊照這種循序漸進的方式來計劃擬對,這期間所要面對一些無法理出的機制應用,還要複雜得許多。
其次,目前對那些陸續湧浪前來並且有心投入網路寫作的優異後學者們,本人謹此祈盼這些優秀的網路文才大士們,日後還要多勞各位給予一種正當性網路寫作教育的引導方式來給予積極鼓勵並與輔進。
當前大家都處在一種共進學習時期,在寫作學習上有任何不太懂的問題,這時後則可多謙虛請教那些先進的優秀大士,只要有心去求上進學習,我想大家都很樂意前來相互指導。最終,我們真正要看到的,則是那一份網路文學的共體成長,而不是少數人的小我成長。也因此,我們必須要先穩定這個具有整體性的寫作秩序,而這種寫作秩序非常重要,這日後乃有必要來加強個人正確寫作觀念提倡與實施,假如連自己腳步都站不穩了,那麼日後有誰還會購買誰的書?
這時候大家也都要有一份新文學責任擔當,必須將這一份文學歷史的共體命脈一路穩定傳襲下去,這才是真正達到了一種具有「文學大智慧」以及「人我合一」的宏觀展現。
眼前新的一年已屆到來,而在過去一年的寫作表現上面,的確也讓各界看到了不少各大部落格網站優秀的文學朋友,仍在努力耕耘與默默貢獻,這正代表著一種具有共體成長性的網路寫作發展,而這一條具有龐闊的網路文學寫作之路,也將會為這我國有著幾千年傳襲下來的文學歷史,留下一個最佳口碑的寫作典範。
謹此 敬祝各位
新年萬象更新 生活萬事如意
台灣本土網路文學暨新文學主義時代發展時期 最高指導者
-沙丘-
01.01.2012
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註明部份解說:
(註1)請參考網址內容說明:http://blog.udn.com/shachfou6666/4970669
(註2)請參考網址內容說明:http://blog.udn.com/shachfou6666/4474671
(註3)未來對兩岸三地(其包括華美以及其他世界各國華人地區)在網路文學發展上面,有著廣泛互動性的學術交流。此項計劃,則會預計安排在2012年3月份對海內外華人區域做初期性的說明公佈。
(註4)請參考網址內容說明:http://shachfou8555.blogspot.com/2011/05/blog-post.html
(註5)其不包括另有其他25席台灣網路文學準學者計算在內。
(註6)請參考網址內容說明:http://blog.udn.com/shachfou6666/5492678
(註7)請參考網址內容說明:http://blog.udn.com/shachfou6666/5675469
(註8)請參考網址內容說明:http://blog.udn.com/shachfou6666/5501129
(註9)台灣本土傳統文學改革計劃推動期間從2010年6月1日起至2011年6月11日止。
(註10)『台灣文學改革之方法論』於2012年期間,將會考量作首次小幅度擬案修定。
(註11)關於台灣本土網路文學新歷史紀載這個部份,台灣本土網路文壇高層於本年度(2012年)起,將會安排「台網文學發展史紀錄大綱以及相關內容」初期籌劃說明公開發表。
並且預定2015之前,也許將會考量架設新網站來作以一種歸納性的紀錄發表;或與預計安排在2120年前所發展出第一大階段性具有十個年度「台網文學史」發展期間,將會採取出版紀念書籍方式來全面發行,並且做為首度台灣本土網路文學現代發展史的記實留存。
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