文學觀論：《談文學與文化的新世代解讀》
人類常因在各種不同傳統文化的介引之下，便開始在日常諸多生活觀念當中，建立起一種新文化循序的生活經驗，這時候，顯然也找到了另一種輕重緩急的生活應對。
但不可否認的是：眼前有大量歷史經驗告訴我們，從早期的文字與圖像表現方式，卻是屬於最直接性的閱讀代用工具，而它不斷在說明著一些相關歷史文化所發展之下，有著一種秉持傳承的道義與良知，相較之下，更是提昇著現代人類生活方式的文明與轉變。當然，在這個時候則是需要一個民族性的傳統文化，來做為一種穩定生活化理念的力量支撐。但往往有一些不太正確或有不當性的新時代所發展的生活理念，我個人認為：乃要隨著傳統文化的經驗引導，重新再建構起另一個符合共體的生活理念與其價值存在。
其次，人們對文字的信仰，早已有著數千年的廣幅流傳，其主要它是屬於一種符號形式的語言表現，也是一種文明時代的發展需求，同時它則會隨著不同民族性的精神象徵，而產生不同的文化面貌。也因此在世界各國有太多不同需求的文字表現，皆展現在許多不同文字表現結構條件裡面，因而也在這些具有著許多不同文字符號的相應需求之下，屆時也可表現出同一種語言思想的釋義表達。
基本上，有一些比較具有宏觀性的文字表現，則是需要在較廣域性的空間領域，藉由來展現出個人理論學說的重要價值所在，若不然，則很容易隨著時間侷限的長期冷漠，而使其又開始面臨著一種寡聞漏見的塵埋佚失。
相形之下，一個具有數千年的文化傳跡，乃是需要藉由文字符號與圖像輪廓方式，來做為歷史傳統文物標語的最大訴求，使其能夠找到更俱足的經典依據。因此，在文學歷史具有長遠發展的脈絡上面，那些具有大量留存的古蹟史冊記載，乃早已形成了一種文化力量的傳承過程中，有著舉足輕重的人文發展依據。
反觀，文學早已賦給予我們現代人擁有一個寫作與閱讀的空間，但它則需要隨著時間的蘊釀而去豐富我們的知識領域。而文學創作的空間，乃是需要一種思衍於識或與有著見解精闢的章法形式來加以卓越表現；而時間卻又能夠讓文字的多向表現，儼然能夠散發出一種有著人文發展以及美學藝術的價值存留。
閱讀與寫作，則是需要時間與空間的善於應用，也才能夠表現出一種時代性知識領域的造詣提昇；而知識表現與閱讀方式的相互擷取，往往便能決定一個知識時代的文明盛衰。
然，在文學創作上面，一篇文章的可讀性高低與否？便可衡量出一個人知識容量的或多或少，這時候，往往也能夠決定於作家本身的寫作生命，是否面臨著一種或長或短的能力價值，這則與個人的閱讀方式以及生活經驗當中，早已形成於這一種具有深具關聯性的主因存在。
當前在這種新時代網路文學初期發展期間，而那些大量投入於寫作行列的知識群體，乃已深及電腦資訊的操作本能，這時候已顯然在這個具有新科技時代所發展而出一種所謂數位化螢幕的文字表現，則也產生了屬於個人寫作夢想與知識領域湧起的現象呈現。
眼前在這種具有歷史悠久的文本市場與新科技時代電子書萌發的相互交替之下，所帶來新一波潮的文藝復興現象，日後也將會鋪陳於另一個新歷史文化走向的結構條件形成。
目前在世界華人領域上面，至今尚有多數屬於早期資深的文學作家，仍然繼續在這個具有新科技時代網路運作上面，默默在耕紜著這一種具有文學性以及文化層面的主流佐導，實則上他（她）們並沒有隨著新時代的環境變遷，而刻意去丕變這一種具有文學傳脈的鑿引需求。
所謂這些生長於不同時代發展的文學人，乃不會因為大時代的驟然改變之後，而失去了文學本質的實義價值存在。
相形之下，在任何一個具有民族性的文化傳承上面，也都會有屬於不同發展的壯麗輝煌。但我們不可否認的是：任何一種文化現象的驟然驅使，仍然還是會隨著新時代的文明走向，即以產生了另一種所謂新思想與舊思想的相互砥礪。
但在文學領域發展上面，仍可尋求在每個不同時代發展之後的思想銜接；然在這種具有數千年歷史傳統文化上面，則可藉由文學知識的應用表現，有著穩定的後續發展；其也包括正史紀錄考證或與透過戲曲的野史演繹，乃不失文化核心與內涵表現的實義價值所在，而使其文化精神，將可以被傳遞的更具體、更完整。
當然，在任何一個具有民族性的文化結構與鋪陳上面，也都會有著一種先天優質條件的遺傳結構價值存在。因此，身為任何一位新文學人，這時候則是需要再次泛晾起這種早已有著數千年傳統文化的精神標的，並且更要繼續潤養著這一代具有新時代走向發展的文學理念。
如今，若依當前的網路文學時代發展，則是需要讓我們共體找到一種具有脈絡性的新主流方向，只因為文化不僅止是一種傳承，而文學脈絡更是屬於另一種文化力量的里程支撐。
正所謂：文化是文學之母，文學力量則又是來自於那些文化產物的角色註解；然在這兩者之間相輔相成之下，於未來亦能夠締造出更完整、更有價值的新歷史展現。
－沙丘－
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