文壇現象觀察：《談台灣詩論壇與部落格上面的主軸價值觀論》 作者 沙丘

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　文壇現象觀察：《談台灣詩論壇與部落格上面的主軸價值觀論》 　所謂台灣詩論壇，目前乃是主導於整個台灣後現代詩體的原動力基礎所在。然在這數十年期間，它又陸續劃分出好幾個大型派系現象存在，這期間則已劃分為奠基時期、成熟時期、抗戰時期、反共時期、輝煌時期、新生代時期以及一直延伸至目前這個所謂的後現代新文學思潮時代等，計有七個不同階段性的詩壇派系發展，以及有著各個不同詩潮理念推展的現象產生。 　但我們也必須要去深入瞭解到：在台灣本土詩壇上面，從早期現代詩社的發展當中，一開始便有著對歐美現代主義的「橫的移植」學說，藉由來深入探究人性的精神根源，其也包括夢、潛意識、欲望以及表現藝術（意象經營、打破語言規範）；以及包括「縱的繼承」學說，並且強調對中國傳統文學的大量吸收與轉化等等，藉以將原有的「白話詩」全面更改稱為「現代詩」。 　在那期間，同時也很明顯發展出三大詩派有著彼此不同詩理念的延伸與走向，期間包括有現代詩派（極力發揚現代理念與文學本體精神；反浪漫、較著重知性）、藍星詩社（比較首重於中國傳統文學精神；較有文學批判性）以及創世紀（其多數為軍旅詩人；較具有濃厚性質的政治色彩）等，一直延至於後半期所發展的笠詩社、葡萄園詩社、秋水詩社、陽光小集、台灣吹鼓吹詩論壇、喜菡文學網以及楓情萬種文學網等站。這些也都讓我們不能夠去輕易忽視在這早期至今的台灣本土詩壇上面，有著多元化發展的事實存在。 　問題是一旦沒有這些詩壇上面的動態主導，那麼我們所撰寫的後現代詩，也就會沒有任何具有認同價值的主體依據所在。 　當然，這則又與主文學產業市場上面的主體商機，有著一種連貫牽動的效應所在。也就是說；早期若是沒有台灣後現代詩創作上面的諸多理念與形式表現，也就形同等於沒有台灣詩論壇的後續發展。 　但在台灣網路詩論壇發展上面，目前乃是以舊派系為當前台灣後現代詩體發展的主體性依據。主要是因為他們曾經帶動著台灣後現代詩體的過程當中，有著長期性的走向與脈動；至於其他新派系網路詩論壇乃尚未進入蘊熟階段，或者與其尚未具有一種所謂真正的詩主軸價值的理念存在？ 　那麼目前在台灣能夠讓筆者唯一認同於舊派系詩壇的也只有兩個；那就是屬於台灣吹鼓吹詩論壇以及喜菡文學網。尤以在當前台灣吹鼓吹詩論壇的表現上面，裡面成員以及學術精英已經是早已涵蓋所有新派系詩論壇的詩評水準，亦可足以代表當前台灣詩論壇界的首府之地。 　其在台灣網路詩論壇的歷史發展史上面，自電腦網路資訊產業大幅崛起之後，已長達有二十年之久。這期間也為多數的詩創作者引導於一種多元觀念的寫作提昇；也為台灣網路詩論壇發展上面，奠定出一個鋪向基礎。 　當談到目前這個台灣吹鼓吹詩論壇，則是筆者觀察最久的一個詩論壇，至今已有近七年之久。早期筆者並沒有任何一篇詩撰作有在那裡發表過，也只是喜於利用晚間睡前時間，獨自觀察他們的詩創作品、詩學論述文章以及交流運作情況等等？因此，讓我個人第一印象最具深刻的，也就是當代詩人蘇紹連先生、雪硯（郭雪嚴）先生以及雪狼先生；早期在他們的詩創交流方式與教學理念，也有著一定的水準程度至上。 　關於這一點，謹此沙丘也特別要在這裡公開表示對他們近期的在壇發展上面，有著長期努力與默默付出而給予最高的認同與肯定。 　實則上，在早些年筆者會積極投入網路文學性質來作以一種觀察研究，主要是近幾年在閱讀市場上面幾乎快要找不到屬於我個人的閱讀需求？因此，筆者也才會轉向於網路文學資料查閱來作以一種自我蘊識的學養成長。 　至今筆者自投入寫作之後，為什麼會那麼注重部落格平台上面的寫作教育以及文學思想的蘊釀與延伸，也不是沒有任何原因所在？只因我個人非常首重於一種觀念所在；那就是身為一位寫作家，是必須要有寫作實力的基礎蘊釀；甚至於必須要有個人的寫作思想以及寫作理念，藉以能夠來匯集出有著個人整體的「文學思想」呈現。 　也就是說：我們必須要從原有個人有著一些不建全的寫作觀念，藉由這一種所謂不成熟的寫作思維，而得以自我解散之後，再重組於個人的文學思想與寫作理念。如果一般寫作人若是達不到這種思維程度，至終頂多也只是屬於一位無梗漂流的小作家而已；日後也就很難以顯現出會有著什麼樣的寫作氣候？ 　因此，筆者於這次所安排全面計劃推動的網路文學（新文學主義理念〉，也是有一部份會採納前期的思想理念，藉以來作以一種理識結合的後續考量。其也包括有現代詩派對「橫的移植」與「縱的繼承」學說的後續發展、以及有著文學本體主軸的著重與追求。至於在藍星詩派上面，其對詩創作態度應有的重新考量、以及風格與思想是一種自我創造的完成；或者是笠詩社早期所推動的鄉土精神維護等等。這期間還包括有台灣本土詩人學者向陽先生對寫作思想的深及著重以及大幅缺乏詩學批判性；以及台灣本土新生代時期詩人學者雪硯先生對詩學主軸的再造力量與詩學必須要具有一種前瞻性與識見宏觀理念等等，這些也都將被列入此次安排推動計劃的主軸考量裡面。基本上，這些早期詩社以及新舊派學者對台灣本土詩學理念，已做了非常大的付出與貢獻；筆者在這裡，也必須要讓海內外前來關注的文學朋友，一併瞭解一下。 　當然，在部落格產業尚未成型之前，以往在台灣各大網路詩論壇上面，則時會常呈現於一種交流熱絡、氣勢磅礡之現象呈現。如今部落格產業興盛之後，進而導致各大網路詩論壇的交流人氣大幅滑落。 　而這種類似萎靡現象，乃是基於新科技時代網路部落格所帶來一種趨勢興盛的產業轉移之下，便開始形成於一種所謂寫作平台上面的相互競爭，因而導致於一方有著優越性的平台特質之後，也才慢慢讓原有熱絡人氣的詩論壇成員，找到了另一種自我寫作發展的快速轉移。 　但始終不可否認的是；建立部落格寫作平台之後有一個好處，則是可以讓許多喜愛文學的寫作人有著獨當一面的運籌帷幄，甚至於不必通過所謂的審稿程序，而得以自由表現、自由發展。因此，往往在這種情況之下，也較能夠表現出一種自我主張性的寫作現象呈現。 　其次，在網路文學發展期間，至今也已達有二十多年之久，同時這時候我們也不能否認在網路文學的長期發展期間，的確是有這種所謂文學泡沫化的效應現象呈現？雖然在這段長時間內，便已開始形成於一種所謂的「文學空窗期」現象產生，進而使其無法達到於一種整體文學主軸價值的局勢穩定，相形之下，其背後有著廣域性的附加價值，也就會跟著萎靡不振？這也是當前我們所要面臨的主因現象之一。 　但唯一缺點的是；至今的部格格寫作素質，確實很難達到一種效益性的大幅成長；雖然它已經雛形於一種所謂網路文學的型態發展，但始終無法獲得學界們的一致認同；其真正主因乃是目前的寫作素質，常常呈現於一種寫作素質良莠不齊的效應現象產生。而這種現象，在短期內也將難以獲得大幅改善？ 　筆者始終認為；與其在各大部落格文壇上面的詩創表現，總是缺乏著一種寫作教育以及輔導性質的文字淬鍊，在一般格友與格友之間的相互交流，有多數人也總是會捧言幾句而馬虎帶過，而這種所謂的部落格交流現象，確實是很難以得到於一種正面性的交流成長？ 　也就是說：身為一位寫作人，越不讓自己動腦去思考，其所撰寫出來的文字作品，越是沒有文學（學術）價值存在？ 　反觀；一般文創者（包括小作家們）只懂得一味在創作文章，其真正缺乏著一種所謂文創交流之後的深切體會與成長；而這些交流經驗是必須要讓每位寫作人學著如何去累積？若不然，只懂得一味創作，而並沒有任何具義性的寫作思想與其有著一種深度性的思辨交流，那麼屬於這種具有個人的文創作品（出版作品），日後將要如何獲得更多格友們相互認同呢？ 　更直接地說：任何一篇文創作品，也必會呈現於一種被刻意修辭過後的形式產生，往往在文字表現上面的虛構與假設之下，若是沒有這種所謂「寫作與交流的思考互補」便也很難顯現出個人的寫作思想是達到於何種程度？那麼，一旦缺乏著雙方交流共識之後，縱使文章撰寫得再浪漫、再臻美，也是很難獲得多數格友們的認同之心？這也往往造成有些格友一旦有機會出版個人書籍之後，為什麼銷售目標，總是會有著不如預期的難以想像？ 　因此，有一段長期間內，筆者除了觀察文創者們的文章發表內容之外，也就會格外特別留意文章底下的留言欄內的交流狀態，是否能夠呈現出作者本身應有的交流思想表達以及應變能力如何？這乃牽連著在當前整體網路文學（台灣本土新文學主義時代）所帶動發展之下有著優秀人才甄選依據的一大重要關鍵？ 　實質上這並不是沒有任何依據性的道理所在；縱使在自己的出版書籍上面，邀請一些文壇名人來加碼加注，為什麼還是依然無法達到預期效應所在？其真正原因乃是出在；文字上面只讓人看到的，大部份也只是屬於一種樣板性質的傳統作品，卻始終看不到有著個人的寫作思想以及文創理念的實義價值，到底是位於何處？所謂樣板性的傳統作品，乃是建立在一般常態性質的記敘文章。 　也就是說；你會寫的文意部份，我也會寫，甚至於連他們也都會寫；那麼請問這個時候，若無法及時建立起個人寫作思想的文學理念，實在是很難以被得以後續關注？基本上，有許多文創者（包括近代作家們）都抓住了一種讀者與寫作之間的曖昧距離，而作家們希望都能夠滿足讀者們對自己有著另一種窺探的心理作用？然在乎這些早期的寫作現象，至今仍然讓許多通俗作家們的文學作品，還真是讓多數讀者們深感屢試不爽；反正有樣學樣，全都幾乎呈現一個「樣兒」去了；只差別筆名不一樣而已，筆風全都呈了一個「樣兒」去了？甚至於連自己人都看不太下去了，難道讀者們還會去接受嗎？ 　因此，這也為什麼有多數的部落格友在寫作思想上面，始終不願開發自己的思想主軸價值性存在？只懂得創作敘寫並且預留下一些文意伏筆，而個人寫作思想卻一直沒有真正表現出來，往往所表現出來的卻又是一堆媚俗的樣板文字，並且缺乏著一種具有個人寫作理念的競爭效應，那種感覺好像只有短暫性的人氣罷了，連一點文學價值也都沒有，請問在這種情況之下，沒有了閱讀市場的競爭效應，那麼緊接著下來有誰還能夠看得到自己的寫作未來？ 　記得筆者也曾在其他〈隨筆漫談〉文章中，有提及過這麼一段話： 『所謂寫作這種東西，根本也就是騙不了人的？自己有多少寫作思想與實力，便可讓人輕易一目了然；一旦有機會出版個人書籍之後，並不是靠自己主動邀請一些名作家們為自己的出版品藉以來加注加碼，便可以輕易獲得多數讀者認同？ 　說穿了，那也只會讓自己的寫作之途上，顯得更沒出息而已！ 　也就是說；基本上在部落格的寫作型態，也就是要讓自己如何來學習獨當一面，自己若是沒有這一份寫作能耐，縱使搧起再大的文風字影，也則是沒有任何的意義存在？除非自己的寫作實力被加以獲得肯定，人家願意主動前來為自己勉言幾句，這種情況則可另當別論。而沙丘的這一番諍言諺語，信不信就由各位仔細去想想看；看看沙丘的話，到底有沒有幾分真實的道理存在？ 　只因為現在的寫作思潮現象，已經跟以往大不相同！ 　現在的寫作方式，則是屬於一種公開性的可讓人任意取捨；連一些知名寫作家們也都已經真正感受到有著自我危機意識上面的衝擊效應存在？主要是由多數的部落格友與讀者群之間，已經開始有著更多的思考選擇以及閱讀上的明確取捨？那麼請問在這種情況之下，在這些名人作家們的加注加碼，到底還能值多少意義？ 　那也只會讓多數讀者們更能體會出這種早期所謂Taiwan literature culture phenomenon（台灣文學生態文化現象），至今還是沒有完全徹頭徹尾的在改變！』 　因此，為什麼筆者一直要重複引述這個寫作觀念之問題所在，其真正問題就出在並沒先建立起一個屬於正確性的寫作觀念與認知？ 　但我們必須要深入認知的是；目前的寫作型式與空間，已經正式走向於一種所謂開放性的世代。於未來，一些商業型態的出版社，將無法再繼續壟斷於整個主文學的產業市場。其也並不是光靠出版社內幾位小編輯們的審搞運作，便可使其寫作新人是否成名；再加上有多數出版社以商業型態來做為前題背景以及對寫作新人而言；應該要得到一份對等性的寫作酬金，也常常被與層層剝削，而這種所謂出版社商業型態的沒才壟斷，經過長年積壓下來，實是讓多數寫作人感到無奈以對？ 　其次，目前在這個屬於開放式的寫作世代裡面，任何一位作家的出版作品，也都將會被讀者群嚴格檢驗；而屬於在這個世代的讀者群，必然會有著某種思考性的甦醒程度；其真正主因乃是這個寫作世代，則是屬於一個學識滿堂的擁塞年代，在多數的文學讀者當中，幾乎有超過一半以上會陸續投入部落格上面的寫作便台而浮出檯面，一旦大幅培養出屬於個人的寫作能力之後，相對那些原有從事寫作的作家們，乃將會面臨著另一種寫作競爭的衝擊層面。 　反觀之，現今的作家們，已不再被形成於一種以往有著被出版社（或報章雜誌）壟斷型態的主軸價值存在；同時也已不再被多數部落客以及讀者群們，公認為是在寫作領域上面的優勢族群？ 　也就是說；今後在這個公開式的寫作世代裡面，旋即將會面臨著一種自由寫作、公平競爭的寫作型態，藉以來達到一種主文學傳承的主軸提昇。相形之下，台灣地區已有多家出版社已逐步改由寫作人自費方式來取之於彼此之間的對等酬償，而寫作人也將不再面臨以往其他各大商業性質的出版社，進而得以被層層剝削？而這種所謂的出版文化方式，長期以來始終無法達到於一種雙方之間有著合理化的型態步驟呈現？ 　然，在這種所謂的壟斷型態，目前也已正式走向為一種所謂開放型態的寫作世代。 　更直接地說；每一位寫作人的出版作品，若是銷售成績不好，最後便會面臨著一種自行吸收的效應現象存在；當然，其文創作品一經被出版之後，相對出版社也會幫其來作以一種銷售型態的新書宣導，而這也正是符合著一種買賣雙方之間的對等價值利益所在。 　其次，我個人堅持認為；所謂這個寫作家的資格條件，並不是由出版社來統籌決定；長期以來，我們一直深植於這一種錯置觀念，總是會認為經過出版社被選定的作家，也必然是一位有實力型態的寫作家？ 　實則，這種觀念是完全不對的。這也只是在網路資訊型態的部落格尚未開放之前，也只能由一些商業性質的出版社，任其壟斷之後所帶來一種毫無伸張性的觀念範疇。因此，這些現象，也將會在這個屬於開放式的寫作型態當中，而重新被找到一種新文學主義時代觀念上面的侷限釋放；相形之下，而這些原有在默默投入撰寫古詩詞寫作朋友們，日後也才能夠真正找回屬於自己的一片寫作天空。這也是筆者長期以來，非常首重於這一種古詩詞方面具有未來性發展的深切認知。 　當然，這期間，筆者在此必須要積極鼓勵台灣本土有多數優秀的資深作家，有時間則要儘快安排到各大文學網站出來歷練歷練，越是躲在背後，反而越讓自己以往的寫作丰采，越快走入歷史，這也早已形成一種不爭的事實！ 　其問題就出在；依當前的寫作體制，已完全是走向於一種「寫作自由，公平競爭」的發展時代，若是沒有經過在網站上面有著一種公開性的作品認同，這時，誰還能夠前來認同自己？同時，若沒有經歷這一個普及層面的寫作考驗，縱使之前有再天大的寫作優勢背景，也只能讓人懶得多去看一眼而已？問題就出在；寫作家們的文學作品有沒有閱讀市場的競爭性，人家看幾眼也差不多就知道這是屬於第幾流的文學作品了？別忘了，這年頭的寫作模式，比起以往的讀者人氣是永遠抵不不過當前的寫作實力的！ 　而當前在這網路上面，具有寫作能力與思想能量的文學朋友實在是太多了？尤其這些作家們，若自認為無法超越一般文創群體的寫作實力，這時也都必須要放下以往個人的優越身段來跟著大家一起來交流學習，也許幾年之後，還是會有屬於自己的一片寫作天空？ 　因此，別老拿是自己的文學背景來炒作一些什麼「寫作文化」，只因為這個寫作年代，已經是不玩早期的那一套了，那麼請問這時還能有幾個人還在相信這一套？ 　但我也可以很明白告訴各位：「只要這些作家們的文學作品一經發表之後，有多少寫作思想與實力或者有無閱讀市場的競爭效應，便可馬上見知分曉？」；這時，也唯有讓自己規規矩矩、踏踏實實的去面對努力學習，之後也才能夠看得到那一份自我努力之下的寫後成長。反觀，文學就是我們的靠山，難道誰還能夠是誰的靠山？我想任何寫作人只要肯去學，是沒有人會隨意冒然去取笑誰的！ 　而這也是當前具有一種非常明確性的寫作趨勢之現象產生，我只是把它解析的比較透徹而已。這文人啊，老是一天到晚喜歡聽「好話」，那也只會讓個人去矇蔽自己的寫作成長：反觀，有些文人一旦小有成就之後，竟還讓自己搞得舖張排場得那麼大，這些也都會讓文壇學界去質疑的；感覺並不是那一份寫作之下真憑實力，而是被捧出來的？ 　這文人們的「寫功」有時候看起來不怎麼樣，若談起這「捧功」，那還真是厲害哪？難怪這台灣本土文學，竟會走到今日如此一蹶不振的地步？好像都被「捧壞」了！ 　因此，每天已不知有多少文壇學界人士在各個大型部落格裡頭進進出出的，而在這網路文壇上面，也是當前文學交流最活絡的地方，我不知道這文壇學界在這幾年內已做了多少的觀後分析與記錄，但我個人還是認為每個寫作人應該要抱以踏踏實實的本份來以寫作交流為上，其他的文壇學者自有公斷？也因此，我們根本就不必去擔心自己所發表文章之後的點閱率有多少？而是自己的寫作努力與付出到底有多少？不信的話，有本事就去「炒作」看看，就算讓自己搞到小有聲名之後，最終也還得要繞回來接受網路文壇(新文學主義時代)學術菁英所賦予文學（學術）價值定位的層層考驗？並不是一般格友們或者小作家們說了算？別忘了，文學是永遠充滿熱情洋溢的，文壇學界則是冷漠理性的！除非我們自己在寫作表現上面不爭氣，這時又能怨誰？至於其他的，根本多說無益。 　這時候，請務必要搞清楚一個現實問題點之現象存在？那就是：「並不是以往所有出版過個人書籍的作家，也就同等於是被網路文學時代（新文學主義時代）一致被認同肯定的寫作家？」我想之前在我個人曾經已發表過兩篇論述文章；文壇觀論：〈談所謂詩人的定義是什麼？〉以及文壇觀論：〈談所謂寫作家的定義應該是什麼？〉等篇，其在內容裡頭也都已有作充分性的詳述說明，在這裡也就不需要多詳加論釋。 　基本上，部落格產業型態之下的主軸結構與其主體價值，已逐步形成；而未來出版社的角色扮演，也只是屬於一種文學產業上面的一個代工環帶而已，並不能夠代表台灣本土新文學人那一份具有主軸性的脈絡走向。實則，部落格產業型態之下的主軸結構與其主體價值，也將帶動多數閱讀人慢慢走向於一種典型化寫作型態的主體需求與價值產生，這則在未來的寫作局勢裡面，也會讓多數新文學人樂觀以對的現象呈現。 　我個人認為；目前部落格寫作觀念上面的普及教育，乃是有必要性以及正當性的來持續進行。寫作人才的大幅培育，也將會對目前這個網路文學雛型走向，藉由能夠帶來一種具有未來性走向的大幅提昇。 　其次，目前在台灣各大網站詩論壇的發展上面，日後也將有可能會在這個屬於多數部落格寫作平台上面的獨立發展之下，黯然面臨於一種被趨勢衝擊之後的萎靡現象呈現？ 　相形之下，當前若一直無法提昇各大網路詩論壇上面的主軸價值存在，那麼未來在台灣本土後現代詩的後續發展上面，這將又會是面臨著另一種無法否認的現實挑戰？ 　若依目前局勢走向而言；乃有必要作於一種全面性的因應對策，並且以大幅栽培寫詩人才為主軸，則又以部落格寫作平台為輔佐，而得以尋求在台灣詩路上面積極找到一種主軸理念的人才銜接，並以鞏固當前台灣本土後現代詩體於未來後續發展的必要性存在。 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－沙丘－